Прагляд зыходнага тэксту старонкі Готфрыд Лейбніц

{{Вучоны}}
'''Го́тфрыд Ві́льгельм Ля́йбніц'''<ref name="МЭ">
{{кніга
|аўтар         = 
|загаловак     = Матэматычная энцыклапедыя
|адказны       = Гал. рэд. В.Бернік
|спасылка      = 
|месца         = Мінск
|выдавецтва    = Тэхналогія
|год           = 2001
|том           = 
|старонак      = 
|старонкі      = 
|isbn          = 
}}
</ref> або '''Ле́йбніц'''<ref name="энциклопедия">{{БСЭ3|загаловак=Лейбниц Готфрид Вильгельм}}</ref>{{sfn|Большой Энциклопедический словарь|2000|с= }}{{sfn |Энциклопедия Кольера|2000|с= }}{{sfn |В. Лейбниц // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия|2004|с= }} ({{lang-de2|Gottfried Wilhelm Leibniz}} або {{lang-de|Gottfried Wilhelm von Leibniz}}, <small>МФА:</small> {{IPA|[ˈɡɔtfʁiːt ˈvɪlhɛlm fɔn ˈlaɪbnɪts]}}<ref>{{cite book |editor=Max Mangold (ed.)|title=Duden-Aussprachewörterbuch (Duden Pronunciation Dictionary) |url=https://archive.org/details/dudenaussprachew0000unse_s9z1|edition=7th |year=2005 |publisher=Bibliographisches Institut GmbH |location=Mannheim |language=de |isbn=978-3-411-04066-7 }}</ref> <small>або</small> {{IPA|[ˈlaɪpnɪts]}}<ref>{{cite book |editor=Eva-Maria Krech et al. (ed.)|title=Deutsches Aussprachewörterbuch (German Pronunciation Dictionary) |edition=1st |year=2010 |publisher=Walter de Gruyter GmbH & Co. KG |location=Berlin |language=de |isbn=978-3-11-018203-3 }}</ref>; {{ДН|1|7|1646|21|6}} — {{ДС|14|11|1716}}) — саксонскі [[філосаф]], [[логіка|логік]], [[матэматык]], [[механік]], [[фізік]], [[юрыст]], [[гісторык]], [[дыпламат]], [[Багаслоўе|багаслоў]] i [[Крэацыянізм|крэацыяніст]], [[вынаходнік]] і [[мовазнавец]]<ref name="энциклопедия" />{{sfn |Большой Энциклопедический словарь|2000|с= }}{{sfn |В. Лейбниц // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия|2004|с= }}. Заснавальнік і першы прэзідэнт [[Берлінская Акадэмія навук|Берлінскай Акадэміі навук]]{{sfn |Большой Энциклопедический словарь|2000|с= }}<ref name="Кондаков">{{кніга |аўтар=И. М. Кондаков. |загаловак=Психологический словарь|год=2000|старонак=}}</ref>{{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}, замежны член [[Французская акадэмія навук|Французскай Акадэміі навук]]<ref name="Математический" />.

Найважнешыя навуковыя дасягненні:
* Лейбніц, незалежна ад [[Ісаак Ньютан|Ньютана]], стварыў [[матэматычны аналіз]] — дыферэнцыяльнае і інтэгральнае вылічэнні, заснаваныя на [[бясконца малое|бясконца малых]]<ref name="Математический" />.
* Лейбніц стварыў [[Камбінаторыка|камбінаторыку]] як навуку{{sfn |Белл Э. Т. Творцы математики|1979|с=102}}.
* Ён заклаў асновы [[Матэматычная логіка|матэматычнай логікі]]<ref name="энциклопедия" />{{sfn |В. Лейбниц // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия|2004|с= }}.
* Апісаў [[Двайковая сістэма злічэння|двайковую сістэму злічэння]] з лічбамі 0 і 1<ref name=leibniz-translations>http://www.leibniz-translations.com/binary.htm Explanation of binary arithmetic.{{ref-en}}</ref>.
* У [[механіка|механіцы]] ўвёў паняцце «жывой сілы» (правобраз сучаснага паняцця [[Кінетычная энергія|кінетычнай энергіі]]) і сфармуляваў [[закон захавання энергіі]]<ref name="энциклопедия" />.
* У [[псіхалогія|псіхалогіі]] высунуў паняцце несвядома «малых [[Перцэпцыя|перцэпцый]]» і развіў навуку о [[Несвядомае|несвядомым]] псіхічным жыцці<ref name="энциклопедия" />.

Лейбніц таксама з’яўляецца завяршальнікам [[Філасофія XVII стагоддзя|філасофіі XVII стагоддзя]] і папярэднікам [[Нямецкі ідэалізм|нямецкай класічнай філасофіі]], стваральнікам філасофскай сістэмы, што атрымала назву [[манадалогія]]{{sfn |Философский энциклопедический словарь. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов|1983|с= }}. Ён развіў навуку пра аналіз і сінтэз<ref name="энциклопедия" /><ref name="Блинников" />, упершыню сфармуляваў [[прынцып дастатковай асновы|закон дастатковай асновы]] (якому, аднак, прыдаваў не толькі лагічны (які адносіцца да мыслення), але і анталагічны (які адносіцца да быцця) сэнс: «… ніводная з’ява не можа апынуцца праўдзівым ці сапраўдным, ніводнае цверджанне справядлівым, — без дастатковай асновы, чаму менавіта справа ідзе так, а не іначай…»){{sfn |Философский энциклопедический словарь. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов|1983|с= }}<ref>Избранные философские сочинения. — М., 1908. — С. 347.</ref>; Лейбніц з’яўляецца таксама аўтарам сучаснай фармулёўкі [[Закон тоеснасці|закона тоеснасці]]<ref name="энциклопедия" />{{sfn |В. Лейбниц // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия|2004|с= }}<ref name="Блинников">{{кніга|аўтар=Блинников Л. В. |загаловак=Великие философы: учебный словарь-справочник, изд. 2|ref= |месца=М. |выдавецтва= |год=1997 |старонак=432 |спасылка=}}</ref>; ён увёў тэрмін «[[мадэль]]»<ref name="энциклопедия" />, пісаў пра магчымасць машыннага мадэлявання функцый чалавечага мозгу<ref name="Энциклопед">{{кніга|аўтар= |загаловак=Энциклопедический словарь|ref= |месца= |выдавецтва= |год=2009 |старонак= |спасылка=}}</ref>. Лейбніц выказаў ідэю пра ператварэнне адных відаў энергіі ў іншыя<ref name="энциклопедия" />, сфармуляваў адзін з найважнейшых варыяцыйных прынцыпаў фізікі — «[[прынцып найменшага дзеяння]]» — і зрабіў шэраг адкрыццяў у адмысловых падзелах фізікі<ref name="энциклопедия" />{{sfn |В. Лейбниц // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия|2004|с= }}.

Ён першым звярнуўся да пытання пра ўзнікненне расійскай кіруючай дынастыі<ref name="Меркулов" />, першым у нямецкай гістарыяграфіі звярнуў увагу на ўзаемасувязь лінгвістычных праблем з [[генеалогія]]й<ref name="Меркулов">{{артыкул|аўтар = Меркулов В.И. |загаловак = Откуда родом варяжские гости? (Генеалогическая реконструкция по немецким источникам) |спасылка = |выданне = |тып = |месца = М. |год = 2010 |старонкі = }}</ref>, стварыў тэорыю гістарычнага паходжання моў і даў іх генеалагічную класіфікацыю, з’явіўся адным са стваральнікаў нямецкага філасофскага і навуковага лексікона<ref name="энциклопедия" />{{sfn |В. Лейбниц // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия|2004|с= }}.

Лейбніц таксама ўвёў ідэю цэласці арганічных сістэм, прынцып нязводнасці арганічнага да механічнага і выказаў думку пра эвалюцыю [[Зямля (планета)|Зямлі]]<ref name="энциклопедия" />.

== Біяграфія ==

=== Раннія гады ===
Готфрыд Вільгельм нарадзіўся 1 ліпеня 1646 года{{sfn |Энциклопедия Кольера|2000|с= }}<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/335266/Gottfried-Wilhelm-Leibniz Encyclopædia Britannica: Gottfried Wilhelm Leibniz]{{ref-en}}</ref> у сям’і [[прафесар]]а філасофіі маралі ([[Этыка|этыкі]]) [[Лейпцыгскі ўніверсітэт|Лейпцыгскага ўніверсітэта]] [[Фрыдрых Лейбнюц|Фрыдрыха Лейбнюца]] ({{lang-de|Friedrich Leibnütz}} ці {{lang-de|Friedrich Leibniz}}) (1597—1652) і Катарыны Шмук ({{lang-de|Catherina Schmuck}}), якая была дачкой выбітнага прафесара [[юрыспрудэнцыя|юрыспрудэнцыі]]<ref name="Continuum">Brandon C. Look. {{cite book|url=https://books.google.co.uk/books?id=PTmmjB3nDyoC&pg=PA4&lpg=PA4&dq=Friedrich+Leibniz&source=bl&ots=5Hwh0BHPZ6&sig=BXcaU_TQpev9N_3iqF-nzLugLSI&hl=en&sa=X&ei=CoohT82cOs_Lsgb37ezCBw&ved=0CCIQ6AEwATgU#v=onepage&q=Friedrich%20Leibniz&f=false|title=The Continuum Companion to Leibniz|publisher=528 pages Continuum International Publishing Group, 4 Aug 2011|access-date=2012-01-26}} ISBN 0-8264-2975-0.{{ref-en}}</ref><ref name="Houston">(Professor Gregory Brown) — University of Houston. {{cite book | url =http://www.gwleibniz.com/friedrich_leibniz/friedrich_leibniz.html| title = Friedrich Leibniz | publisher = Leibniz Society of North America | access-date = 2012-01-26 }}{{ref-en}}</ref><ref>(Heinrich Schepers & Ronald Calinger) — Richard S. Westfall Department of History and Philosophy of Science Indiana University — ''The Galileo Project — Rice University'' [http://galileo.rice.edu/Catalog/NewFiles/leibniz.html edu-Catalogue]{{ref-en}} Проверено 27 января 2012.</ref><ref name="Jolley">Nicholas Jolley — {{cite book|url=https://books.google.co.uk/books?id=SnRis5Gdi8gC&pg=PA18&lpg=PA18&dq=friedrich+leibniz&source=bl&ots=tK9TwgA94Q&sig=PwZL4DM-yuQns0Iqgg2_q567OGU&hl=en&sa=X&ei=HJkhT6z0GoP5sgaN3JmmBw&ved=0CDcQ6AEwAzgo#v=onepage&q=friedrich%20leibniz&f=false|title=The Cambridge companion to Leibniz — 500 pages — DOI:10.1017/CCOL0521365880.002|publisher=Cambridge University Press, 1995|access-date=2012-01-26}} ISBN 0-521-36769-7.{{ref-en}}</ref><ref name="ФилипповI" /><ref>Carl von Prantl: ''Gottfried Wilhelm Leibniz''. In: ''[[Allgemeine Deutsche Biographie]]'' (ADB). Band 18, Duncker & Humblot, Leipzig 1883, S. 172—209.</ref><ref name=stanford>[http://plato.stanford.edu/entries/leibniz/ Stanford Encyclopedia of Philosophy: Gottfried Wilhelm Leibniz]{{ref-en}}</ref>. Бацька Лейбніца быў [[лужыцкія сербы|серба-лужыцкага]] паходжання<ref>Comenius in England, Oxford University Press 1932, p. 6.</ref><ref>[https://books.google.com/books?ei=RjwWTN3ZKaSlsQbR5L2yDA&ct=result&id=x54gAAAAMAAJ&dq=leibniz+sorb&q=+sorb#search_anchor Poland and Germany] Studies Centre on Polish-German Affairs, Greenwood press 1994, p. 30.{{ref-en}}</ref><ref>{{Cite news|title=Великие ученые: Готфрид Вильгейм Лейбниц - Новости про космос|last=admin|url=https://apeter.com/gotfrid-vilgejm-lejbnits/|work=Новости про космос|date=2017-04-14|access-date=2017-04-14|language=ru-RU}}</ref>. Па матчынай лініі Готфрыд Вільгельм Лейбніц, відаць, меў чыста нямецкіх продкаў<ref name="ФилипповI" />.

Бацька Лейбніца вельмі рана заўважыў [[геніяльнасць]] свайго сына і імкнуўся развіць у ім дапытлівасць, часта расказваючы яму маленькія эпізоды са святой і свецкай гісторыі; паводле словаў самога Лейбніца, гэтыя аповеды глыбока запалі яму ў душу і былі найбольш моцнымі ўражаннямі яго ранняга дзяцінства<ref name="ФилипповI">''Филиппов M. M.'' Готфрид Лейбниц. Его жизнь, общественная, научная и философская деятельность. — 1893, Глава I «Происхождение. — Суеверия XVII века. — Влияние отца. — Недальновидный учитель. — Чтение классиков и схоластов».</ref>. Лейбніцу не было і сямі гадоў, калі ён страціў бацьку{{efn|Лейбніц нарадзіўся ў Лейпцыгу ''21 чэрвеня (1 ліпеня) 1646 года'', пратэстанты лічылі ў той час ''па старым стылі''; яго бацька памёр ''5 верасня 1652 года''.}}; яго бацька памёр, пакінуўшы пасля сябе вялікую асабістую [[Бібліятэка|бібліятэку]]. Лейбніц расказваў<ref name="ФилипповI" />:

<blockquote>Калі я падрос, мне пачало дастаўляць надзвычайную асалоду чытанне любога роду гістарычных аповедаў. Нямецкія кнігі, якія мне трапляліся пад руку, я не выпускаў з рук, пакуль не прачытваў іх да канца. Лацінскай мовай я займаўся спачатку толькі ў школе і, без сумневу, я прасоўваўся б са звычайнай павольнасцю, калі б не выпадак, што паказаў мне зусім адмысловы шлях. У доме, дзе я жыў, я натыкнуўся на дзве кнігі, пакінутыя адным студэнтам. Адна з іх была складаннем [[Ціт Лівій|Лівія]], іншая — храналагічная скарбніца [[Зет Кальвізій|Кальвізія]]. Як толькі гэтыя кнігі трапілі мне ў рукі, я праглынуў іх.</blockquote>

Кальвізія Лейбніц зразумеў без працы, таму што ў яго была нямецкая кніга па ўсеагульнай гісторыі, дзе казалася прыблізна тое ж самае, але пры чытанні Лівія ён увесь час трапляў у тупік<ref name="ФилипповI" />. Лейбніц не меў паняцця ні пра жыццё старажытных, ні пра іх манер пісьма; не абвыкшы таксама да ўзнёслай рыторыкі гістарыёграфаў, якая стаіць вышэй штодзённага разумення, Лейбніц не разумеў ніводнага радка, але гэта выданне было старое, з [[гравюра]]мі, таму ён уважліва разглядаў гравюры, чытаў подпісы і, мала клапоцячыся пра цёмных для яго месцах, папросту прапускаў усё тое, чаго не мог зразумець<ref name="ФилипповI" />. Ён паўтараў гэта некалькі разоў і перагортваў усю кнігу; забягаючы, такім чынам, наперад, Лейбніц стаў крыху лепш разумець ранейшае; у захапленні ад свайго поспеху падобнай выявай ён прасоўваўся далей, без [[слоўнік]]а, пакуль яму, нарэшце, не стала цалкам яснай большая частка прачытанага<ref name="ФилипповI" />.

Настаўнік Лейбніца неўзабаве заўважыў, чым займаецца яго вучань, і, не доўга думаючы, ён адправіўся да твараў, якім хлопчык быў аддадзены на [[выхаванне]], патрабуючы, каб яны звярнулі ўвагу на «недарэчныя і заўчасныя» заняцці Лейбніца; як ён кажа, гэтыя заняткі былі толькі перашкодай навуцы Готфрыда<ref name="ФилипповI" />. Паводле яго думкі, Лівій падыходзіў для Лейбніца, ''як [[катурн]] для [[пігмеі|пігмея]]''; ён лічыў, што кнігі, прыдатныя для старэйшага ўзросту, трэба адабраць у хлопчыка і даць яму «''Orbis pictus''» [[Ян Амос Каменскі|Каменскага]] і [[Кароткі катэхізіс|«''Кароткі катэхізіс''»]] [[Марцін Лютэр|Лютэра]]<ref name="ФилипповI" /><ref name="latta">Robert Latta, M.A., Предисловие к изданию трудов Лейбница. CLARENDON PRESS, 1898 [http://www.ebooksread.com/authors-eng/gottfried-wilhelm-leibniz/the-monadology-and-other-philosophical-writings-microform-hci/1-the-monadology-and-other-philosophical-writings-microform-hci.shtml] {{Архівавана|url=https://web.archive.org/web/20140821181030/http://www.ebooksread.com/authors-eng/gottfried-wilhelm-leibniz/the-monadology-and-other-philosophical-writings-microform-hci/1-the-monadology-and-other-philosophical-writings-microform-hci.shtml |date=21 жніўня 2014 }}{{ref-en}}</ref>. Ён пераканаў бы ў гэтым выхавальнікаў Лейбніца, калі б выпадковым чынам сведкам гэтай гутаркі не апынуўся адзін навуковец, які жыў па суседстве і шмат вандраваў, сябар гаспадароў дома; паражаны незычлівасцю і дурасцю настаўніка, які мераў усіх адной мерай, ён стаў, наадварот, даводзіць, як было б недарэчна і недарэчна, калі б першыя пробліскі генію былі прыгнечаны суровасцю і грубіянствам настаўніка<ref name="ФилипповI" />. Наадварот, ён лічыў, што трэба ўсімі сродкамі прыяць гэтаму хлопчыку, які абяцае штосьці незвычайнае; неадкладна папрасіў ён паслаць за Лейбніцам, і калі, у адказ на яго пытанні, Готфрыд адказаў слушна, ён датуль не адстаў ад сваякоў Лейбніца, пакуль не прымусіў іх даць абяцанне, што Готфрыда дапусцяць у бібліятэку яго бацькі, што даўно знаходзілася пад замкам<ref name="ФилипповI" />. Лейбніц пісаў<ref name="ФилипповI" />:

<blockquote>Я святкаваў, як калі б знайшоў скарб, таму што згараў ад нецярпення ўбачыць старажытных, якіх ведаў толькі па імі, — Цыцэрона і [[Квінтыліян]]а, Сенеку і Плінія, Герадота, Ксенафонта і Платона, пісьменнікаў Аўгустова веку і шмат якіх лацінскіх і грэцкіх айцоў царквы. Усё гэта я стаў чытаць, гледзячы па цязе, і цешыўся незвычайнай разнастайнасцю прадметаў. Такім чынам, не маючы яшчэ дванаццаці гадоў, я свабодна разумеў лаціну і пачаў разумець па-грэчаску.</blockquote>

[[Файл:Schola Thomana 1723.JPEG|thumb|200px|left|Царква і Школа Святога Фамы (1723).]]

Гэты аповед Лейбніца пацвярджаецца і пабочнымі сведчаннямі, што даказваюць, што яго выбітныя здольнасці былі заўважаны і таварышамі, і лепшымі з выкладчыкаў; Лейбніц асабліва сябраваў у школе з двума братамі Іцігамі, якія былі значна старэй яго і лічыліся ў ліку лепшых вучняў, а іх бацька быў настаўнікам фізікі, і Лейбніц любіў яго больш за іншых настаўнікаў<ref name="ФилипповI" />. Лейбніц вучыўся ў знакамітай [[Школа Святога Фамы (Лейпцыг)|Лейпцыгскай школе Святога Фамы]]<ref>Ulrich Leisinger: ''Leibniz-Reflexe in der deutschen Musiktheorie des 18. Jahrhunderts''. Königshausen & Neumann, Würzburg 1997, ISBN 3-88479-935-5, S. 8.</ref>.

Бібліятэка бацькі дазволіла Лейбніцу вывучыць шырокі спектр перадавых філасофскіх і тэалагічных прац, да якіх ён мог бы мець доступ толькі ў студэнцкія гады<ref>Mackie, John Milton; Guhrauer, Gottschalk Eduard, 1845. ''Life of Godfrey William von Leibnitz''. Gould, Kendall and Lincoln. p. 21.</ref>. Да дзесяці гадоў Лейбніц вывучыў кнігі [[Марк Тулій Цыцэрон|Цыцэрона]], Плінія, [[Герадот]]а, [[Ксенафан]]а і [[Платон]]а<ref name=chernykh>[http://chernykh.net/content/view/439/650/ «История компьютера»: Готфрид Лейбниц и его арифметическая машина]</ref>. У веку 12 гадоў Лейбніц быў ужо знаўцам лаціны; ва ўзросце 13 гадоў у яго выявіўся паэтычны талент, якога ў ім ніхто не падазраваў<ref name="ФилипповI" />. У [[Дзень Святой Троіцы]] адзін вучань павінен быў прачытаць святочную прамову па лаціне, але ён захварэў, і ніхто з вучняў не выклікаўся яго замяніць; сябры Лейбніца ведалі, што ён майстар пісаць вершы, і звярнуліся да яго<ref name="ФилипповI" />. Лейбніц узяўся за справу і за адзін дзень склаў трыста [[гекзаметр]]аў лацінскага верша для гэтага мерапрыемства<ref name="ФилипповI" /><ref>Mackie, John Milton; Guhrauer, Gottschalk Eduard, 1845. ''Life of Godfrey William von Leibnitz''. Gould, Kendall and Lincoln. p. 22.</ref>, прытым на кожны выпадак адмыслова паспрабаваў унікнуць хоць бы адзінага збегу галосных; яго верш выклікаў ухваленні настаўнікаў, якія прызналі Лейбніца выбітным паэтычным талентам<ref name="ФилипповI" />.

Лейбніц таксама захапляўся [[Вергілій|Вергіліем]]; да глыбокай старасці ён помніў напамяць ледзь не ўсю «[[Энеіда|Энеіду]]»; у старэйшых класах яго асабліва адрозніваў {{нп3|Якаб Тамазій||de|Jakob Thomasius}}, які аднойчы сказаў хлопчыку, што рана ці позна ён набудзе хвалебнае імя ў навуковым свеце<ref name="ФилипповI" />. У чатырнаццацігадовым узросце Лейбніц таксама стаў удумвацца ў сапраўднае заданне логікі як ''класіфікацыі элементаў чалавечага мыслення''; ён расказваў пра гэта наступнае<ref name="ФилипповI" />:

<blockquote>Я не толькі ўмеў з незвычайнаю лёгкасцю ўжываць правілы да прыкладаў, чым надзвычай дзівіў настаўнікаў, бо ніхто з маіх аднагодкаў не мог зрабіць таго ж; але я ўжо тады шмат у чым усумніўся і насіўся з новымі думкамі, якія запісваў, каб не забыцца. То, што я запісаў яшчэ ў чатырнаццацігадовым узросце, я перачытваў значна пазней, і гэта чытанне заўсёды дастаўляла мне найжывейшае пачуццё задавальнення.</blockquote>

Лейбніц бачыў, што логіка дзеліць простыя паняцці на вядомыя разрады, так званыя ''прэдыкаменты'' (на мове схаластыкі ''прэдыкамент'' азначаў тое ж самае, што і ''катэгорыя''), і яго дзівіла, чаму такім жа чынам не дзеляць складаныя паняцці ці нават меркаванні так, каб адзін член выцякаў ці выводзіўся з іншага<ref name="ФилипповI" />. Готфрыд прыдумаў уласныя разрады, якія ён таксама зваў предыкаментамі меркаванняў, што ўтвараюць ўтрыманне ці ''матэрыял змеркаванняў'', падобны на тое, як звычайныя прэдыкаменты ўтвараюць ''матэрыял меркаванняў''; калі ён выказаў гэту думку сваім настаўнікам, яны не адказалі яму нічога станоўчага, а толькі сказалі, што «хлопчыку не падыходзіць уводзіць навіны ў прадметы, якімі ён яшчэ недастаткова займаўся»<ref name="ФилипповI" />.

У школьныя гады Лейбніц паспеў прачытаць усё больш-менш выбітнае, што было ў той час у вобласці схаластычнай логікі; цікавячыся багаслоўскімі трактатамі, ён прачытаў складанне [[Марцін Лютэр|Лютэра]], [[Пра рабства волі|прысвечанае крытыцы свабоды волі]], а таксама многія палемічныя трактаты [[лютэранства|лютэран]], рэфарматаў, [[езуіты|езуітаў]], [[армініянства|армініян]], [[тамізм|тамістаў]] і [[янсенізм|янсеністаў]]<ref name="ФилипповI" />. Гэтыя новыя заняцці Готфрыда ўстрывожылі яго выхавальнікаў, якія баяліся, што ён стане «мудрагелістым схаластыкам»<ref name="ФилипповI" />. «Яны не ведалі, — пісаў Лейбніц у сваёй аўтабіяграфіі, — што мой дух не мог быць напоўнены аднабаковым утрыманнем»<ref name="ФилипповI" />.

=== Навучанне ва ўніверсітэтах ===
[[Файл:Universität Altdorf (1714).jpg|thumb|250px|Альтдорфскі ўніверсітэт (1714).]]
У 1661 годзе, ва ўзросце чатырнаццаці гадоў<ref name=Biographies>[http://www-history.mcs.st-and.ac.uk/~history/Biographies/Leibniz.html Biography of Gottfried Wilhelm von Leibniz]{{ref-en}}</ref> (паводле іншых дадзеных — ва ўзросце 15 гадоў)<ref>Mackie, John Milton; Guhrauer, Gottschalk Eduard, 1845. ''Life of Godfrey William von Leibnitz''. Gould, Kendall and Lincoln. p. 26.</ref><ref name="ФилипповII">''Филиппов M. M.'' Готфрид Лейбниц. Его жизнь, общественная, научная и философская деятельность. — 1893, Глава II «Студенческие работы. — Полигистор. — Вейгель. — Томазий. — Интриги деканши. — Докторский экзамен. — Лейбниц в роли розенкрейцера».</ref>, Готфрыд сам паступіў у той жа [[Лейпцыгскі ўніверсітэт]], дзе некалі працаваў яго бацька{{sfn |Энциклопедия Кольера|2000|с= }}. Па ўзроўні падрыхтоўкі Лейбніц значна перасягаў многіх студэнтаў старэйшага ўзросту<ref name="ФилипповII" />. У сваю бытнасць студэнтам Готфрыд Вільгельм пазнаёміўся з працамі [[Іаган Кеплер|Кеплера]], [[Галілеа Галілей|Галілея]] і іншых навукоўцаў<ref name="ФилипповII" />. Сярод прафесараў філасофіі ў Лейпцыгу быў і Якаб Тамазій, які лічыўся чалавекам начытаным і мелым выбітны выкладчыцкі талент<ref name="ФилипповII" />. Сам Лейбніц прызнаваў, што Тамазій у істотнай меры спрыяў сістэматызацыі яго разнастайных, але разрозненых ведаў; Тамазій чытаў лекцыі па гісторыі філасофіі ў той час, як іншыя чыталі толькі лекцыі па гісторыі філосафаў, і ў лекцыях Тамазія Лейбніц выявіў не толькі новыя звесткі, але і новыя абагульненні і новыя думкі; гэтыя лекцыі ў значнай ступені спрыялі хуткаму азнаямленню Готфрыда з вялікімі ідэямі канца [[XVI стагоддзе|XVI]] і пачатку XVII стагоддзяў<ref name="ФилипповII" />.

Праз 2 гады Лейбніц перайшоў у [[Енскі ўніверсітэт]], дзе вывучаў матэматыку. Лейбніц слухаў у Ене лекцыі матэматыка Вейгеля, а таксама лекцыі некаторых юрыстаў і гісторыка Бозіуса, які запрасіў яго на сходы навучальнага таварыства, што складалася з прафесараў і студэнтаў і якое звалася «калегія дапытлівых»<ref name="ФилипповII" />. Сярод сшыткаў Лейбніца быў адзін пераплецены ў чвэрць ліста з надпісам залатымі літарамі: «Справаздачы пра заняткі калегіі», аднак у гэты сшытак ім было занесена няшмат што; галоўнай мэтай Готфрыда ў той перыяд былі заняцці юрыспрудэнцыяй<ref name="ФилипповII" />. Пра свае далейшыя заняткі Лейбніц расказваў наступнае<ref name="ФилипповII" />:

<blockquote>Я кінуў усё іншае і заняўся тым, ад чаго чакаў найболей пладоў (то бок юрыспрудэнцыяй). Я заўважаў, аднак, што мае ранейшыя заняткі гісторыяй і філасофіяй значна палегчылі мне разуменне юрыдычнай навукі. Я быў у стане лёгка разумець усе законы, і таму не абмежаваўся тэорыяй, але глядзеў на яе зверху ўніз, як на лёгкую працу, і прагна ўхапіўся за юрыдычную практыку. У мяне быў прыяцель у ліку саветнікаў лейпцыгскага надворнага суда. Ён часта запрашаў мяне да сябе, даваў мне чытаць паперы і паказваў на прыкладах, як трэба судзіць.</blockquote>

У 1663 годзе Лейбніц апублікаваў свой першы трактат «''Пра прынцып індывідуацыі''» («''De principio individui''»)<ref name=stanford /><ref>''Leibniz, Gottfried Wilhelm von''. i ''Nordisk familjebok'' / Uggleupplagan. 16. Lee — Luvua / 7—78 (1912).</ref>, у якім бараніў наміналістычную навуку пра рэальнасць індывідуальнага{{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}, і атрымаў ступень бакалаўра, а ў 1664 годзе — ступень магістра філасофіі<ref name="Кондаков" />. Лепшыя з прафесараў ацанілі Лейбніца, а асабліва высокай думкі пра яго быў Якаб Тамазій, які так высока ацаніў першую дысертацыю Готфрыда, што сам напісаў да яе прадмову, у якой публічна заявіў, што лічыць Лейбніца цалкам здольным да «найцяжэйшых і найбольш заблытаных спрэчак»<ref name="ФилипповII" />. Потым Лейбніц вывучаў у Лейпцыгу права, аднак атрымаць доктарскую ступень там не ўдалося. Засмучаны адмовай, Лейбніц адправіўся ў [[Альтдорфскі ўніверсітэт]] у [[Альтдорф-Нюрнберг]]у, дзе паспяхова і абараніў дысертацыю на спашуканне ступені доктара права<ref name="Кондаков" /><ref>[http://d-nb.info/gnd/118571249/about/html DNB, Katalog der Deutschen Nationalbibliothek: Gottfried Wilhelm Leibniz]{{ref-de}}</ref>. Дысертацыя была прысвечана разбору пытання пра заблытаныя юрыдычныя справы і звалася «''Пра заблытаныя судовыя выпадкі''» («''De asibus perplexis injure''»){{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}. Абарона адбылася 5 лістапада 1666 года; эрудыцыя, выразнасць выкладу і прамоўніцкі талент Лейбніца выклікалі ўсеагульнае захапленне; экзаменатары былі гэтак захоплены красамоўствам Готфрыда, што прасілі яго застацца пры ўніверсітэце<ref name="ФилипповII" />, але Лейбніц адхіліў гэту прапанову, сказаўшы, што «яго думкі былі накіраваны ў зусім іншым кірунку»<ref>Mackie, John Milton; Guhrauer, Gottschalk Eduard, 1845. ''Life of Godfrey William von Leibnitz''. Gould, Kendall and Lincoln. p. 40.</ref>. У гэтым жа годзе Лейбніц атрымаў ступень [[ліцэнцыят]]а<ref name="Кондаков" />.

=== Жыццё ў Нюрнбергу ===
Пасля атрымання ступені доктара права Лейбніц некаторы час жыл у [[Нюрнберг]]у, куды яго прыцягнула інфармацыя пра знакаміты [[Ордэн разенкрэйцараў|Ордэне разенкрэйцараў]], на чале якога тады стаяў прапаведнік Вёльфер<ref name="ФилипповII" />. Готфрыд дастаў складанні найзнакаміцейшых алхімікаў і выпісаў з іх самыя цёмныя, незразумелыя і нават па-варварску недарэчныя выразы і формулы, з якіх ён склаў род навуковай запіскі, у якой, па ўласным прызнанні, сам нічога не мог зразумець<ref name="ФилипповII" />. Гэту запіску ён паднёс старшыню алхімічнага таварыства з просьбай прыняць яго складанне як выяўны довад грунтоўнага знаёмства з алхімічнымі таямніцамі; разенкрэйцары неадкладна ўвялі Лейбніца ў сваю лабараторыю і злічылі яго сама меней адэптам<ref name="ФилипповII" />. Так Готфрид стал наёмным алхимиком, хотя и не имел должных знаний по этой дисциплине<ref>Mackie, John Milton; Guhrauer, Gottschalk Eduard, 1845. ''Life of Godfrey William von Leibnitz''. Gould, Kendall and Lincoln. p. 41—42.</ref>. За пэўны гадавы пенсіён яму было даручана весці пратаколы таварыства, і Лейбніц на працягу некаторага часу быў сакратаром таварыства, вёў пратаколы, займаўся алхімічнымі доследамі{{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}, запісваючы іх вынікі, і рабіў эксцэрпцыі са знакамітых алхімічных кніг; многія члены таварыства нават звярталіся да Лейбніца за звесткамі, а ён, у сваю чаргу, за вельмі кароткі час засвоіў усю патрэбную інфармацыю<ref name="ФилипповII" />. Готфрыд ніколі не шкадаваў пра час, праведзены ў Ордэне разенкрэйцараў і шмат гадоў пазней пісаў<ref name="ФилипповII" />:

<blockquote>Я не раскайваюся ў гэтым. Пазней я, не гэтак па ўласнай цязе, як па жаданні манархаў, не раз распачынаў алхімічныя доследы. Мая дапытлівасць не зменшылася, але я стрымліваў яе ў межах развагі. А наколькі шмат хто спатыкнуўся на гэтым шляху і сеў на мелізну якраз у той час, калі ўяўлялі, што плывуць пры спадарожным ветры!</blockquote>

=== Палітычная і публіцыстычная дзейнасць ===
У 1667 годзе Лейбніц паступіў на службу да [[Майнц]]скага курфюрста, ва ўстанову яго міністра Бойнебурга, дзе заставаўся да 1676 года, займаючыся палітычнай і публіцыстычнай дзейнасцю, якая пакідала дастатковую колькасць свабоднага часу для філасофскіх і навуковых даследаванняў{{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}. Работа Лейбніца патрабавала раз’ездаў па ўсёй [[Еўропа|Еўропе]]; падчас гэтых вандраванняў ён пасябраваў з [[Хрысціян Гюйгенс|Гюйгенсам]]{{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}, які пагадзіўся навучаць яго матэматыцы<ref name="Никифоровский">{{кніга |аўтар=Никифоровский В. А. |загаловак=Великие математики Бернулли |ref=Никифоровский В. А. |спасылка=http://publ.lib.ru/ARCHIVES/N/NIKIFOROVSKIY_Viktor_Arsen%27evich/Nikiforovskiy_V.A._Velikie_matematiki_Bernulli.(1984).%5Bdjv%5D.zip |месца=М. |выдавецтва=Наука |год=1984 |старонак=177 |серыя=История науки и техники |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120129053902/http://publ.lib.ru/ARCHIVES/N/NIKIFOROVSKIY_Viktor_Arsen%27evich/Nikiforovskiy_V.A._Velikie_matematiki_Bernulli.(1984).%5Bdjv%5D.zip |archivedate=29 студзеня 2012 }}</ref>. З 1672 па 1676 гады Лейбніц быў у Парыжы, дзе меў зносіны з [[Нікаля Мальбранш|Мальбраншам]] і [[Эрэнфрыд Вальтэр фон Чырнхаус|Чырнгаузенам]]{{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}. Да вандравання ў [[Францыя|Францыю]] Лейбніца заахвоціла надзея схіліць [[Людовік XIV|Людовіка XIV]] да заваявання [[Егіпет|Егіпта]], якое павінна было адцягнуць славалюбівыя задумы Францыі ад нямецкіх земляў і ў той жа час нанесці ўдар турэцкай магутнасці<ref name="Брокгауз">{{кніга|аўтар= |загаловак=Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона|ref= |месца=С.-Пб. |выдавецтва=Брокгауз-Ефрон |год=1890—1907 |старонак= |спасылка=}}</ref>. У сваім «егіпецкім праекце» Готфрыд Лейбніц пісаў наступнае<ref name="ФилипповIII">''Филиппов M. M.'' Готфрид Лейбниц. Его жизнь, общественная, научная и философская деятельность. — 1893, Глава III «Знакомство с Бойнебургом. — Майнцский курфюрст. — Полемика с Гоббсом и картезианцами. — Польская кандидатура. — Египетский проект. — Арифметическая машина. — Математические открытия».</ref>:

<blockquote>Францыя дамагаецца [[гегемонія|гегемоніі]] ў хрысціянскім свеце. Найлепшым сродкам для дасягнення гэтай мэты з’яўляецца заваяванне Егіпта. Няма экспедыцыі лягчэйшай, бяспечнай, учаснай і здольнай падняць вышэй марскую і гандлёвую магутнасць Францыі. Французскаму каралю варта ўзяць прыклад з паходаў [[Аляксандр Македонскі|Аляксандра Македонскага]]. Са спрадвечных часоў Егіпет, старажытная краіна, поўная дзіваў і мудрасці, мела высокае сусветнае значэнне. Гэта значэнне выяўлялася шмат раз на эпоху персідскіх, грэцкіх, рымскіх і арабскіх сусветных войн. З імем Егіпта злучаны імёны найвялікшых заваёўнікаў: Камбіз, Аляксандр, Пампей, Цэзар, Антоній, Аўгуст, Амар — усе дамагаліся ўладанняў Ніла.</blockquote>

Па шляху з Парыжа ў Германію Готфрыд Вільгельм Лейбніц сустракаўся ў [[Нідэрланды|Галандыі]] са [[Бенедыкт Спіноза|Спінозай]]{{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}<ref name="ФилипповIV" />; тамсама ён даведаўся і пра адкрыцці [[Антоні ван Левенгук|Левенгука]], якія згулялі важную ролю ў фармаванні яго прыродазнаўча-навуковых і філасофскіх гледжанняў{{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}. Лейбніц унёс унёсак у палітычную тэорыю і ў [[эстэтыка|эстэтыку]]<ref name=iep>[http://www.iep.utm.edu/leib-met/ Internet Encyclopedia of Philosophy: «Leibniz: Metaphysics»]{{ref-en}}</ref>.

[[Файл:Leibnitzrechenmaschine.jpg|thumb|250px|Копія механічнага калькулятара Лейбніца ў [[Нямецкі музей (Мюнхен)|Нямецкім музеі]].]]

=== Навуковая дзейнасць ===
У 1666 годзе Готфрыд Вільгельм Лейбніц напісаў адно са сваіх шматлікіх складанняў — «''Пра мастацтва камбінаторыкі''» («''De arte kombinatoria''»){{sfn |Новая философская энциклопедия|2001|с= }}. Апярэдзіўшы час на два стагоддзі, 21-гадовы Лейбніц задумаў праект матэматызацыі [[логіка|логікі]]<ref name="энциклопедия" />{{sfn |В. Лейбниц // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия|2004|с= }}. Будучую тэорыю (якую ён гэтак і не завяршыў) ён заве «усеагульная характарыстыка». Яна ўлучала ўсе лагічныя аперацыі, уласцівасці якіх ён ясна ўяўляў. Ідэалам для Лейбніца было стварэнне такой мовы навукі, які дазволіў бы замяніць змястоўныя развагі вылічэннем на грунце арыфметыкі і алгебры: «… з дапамогай такіх сродкаў можна дасягнуць… дзіўнага мастацтва ў адкрыццях і знайсці аналіз, які ў іншых абласцях дасць штосьці падобнае таму, што [[алгебра]] дала ў вобласці лікаў»<ref>''Leibniz G. W.'' «Fragmente zur Logik», В., 1960, S. 15.</ref>. Лейбніц шматкроць вяртаўся да задання «матэматызацыі» фармальнай логікі, спрабуючы прымяняць пры гэтым [[арыфметыка|арыфметыку]], [[геаметрыя|геаметрыю]] і камбінаторыку — вобласць матэматыкі, асноўным стваральнікам якой з’яўляўся ён сам; матэрыялам для гэтага яму служыла традыцыйная сілагістыка, што дасягнула да таго часу высокай ступені дасканаласці{{sfn |Философская Энциклопедия. В 5 т. Под редакцией Ф. В. Константинова|1960—1970|с= }}.

Лейбніц вынайшаў [[Калькулятар Лейбніца|уласную канструкцыю]] [[арыфмометр]]а, значна лепш [[Сумавальная машына Паскаля|паскалеўскай]], — ён умеў выконваць множанне, дзяленне, выманне [[квадратны корань|квадратных]] і [[кубічны корань|кубічных каранёў]]<ref name="ФилипповIII" />, а таксама [[ступеняванне]]{{sfn |Энциклопедия Кольера|2000|с= }}. Прапанаваныя Готфрыдам ступеністы валік і рухомая карэтка ляглі ў аснову ўсіх наступных арыфмометраў аж да XX стагоддзя<ref name=chernykh />. «З дапамогай машыны Лейбніца любы хлопчык можа вырабляць найцяжэйшыя вылічэнні», — сказаў пра гэта вынаходства Готфрыда адзін з французскіх навукоўцаў<ref name="ФилипповIII" />.

У 1673 годзе Лейбніц у Лондане на пасяджэнні [[Каралеўскае таварыства|Каралеўскага таварыства]] прадэманстраваў свой арыфмометр, і яго абралі членам Таварыства{{sfn |Энциклопедия Кольера|2000|с= }}. Ад сакратара Таварыства [[Генры Альдэнбург|Альдэнбурга]] ён атрымаў выклад [[Ісаак Ньютан|ньютанаўскіх]] адкрыццяў: аналізу бясконца малых і тэорыі бясконцых шэрагаў. Адразу ацаніўшы моц метаду, ён сам пачаў яго развіваць. У прыватнасці, ён вывеў першы шэраг для ліку <math>\pi</math><ref name="Котова" />:
: <math>\frac{\pi} {4} = 1 - \frac {1} {3} + \frac {1} {5} - \frac {1} {7} + \frac {1} {9} -</math> …

У 1675 годзе Лейбніц завяршыў свой варыянт [[Матэматычны аналіз|матэматычнага аналізу]], старанна прадумаўшы яго сімволіку і тэрміналогію, адбівальную сутнасць справы. Амаль усе яго навіны ўкараніліся ў навуцы, і толькі тэрмін «інтэграл» увёў [[Якаб Бернулі]] (1690)<ref>[http://kvant.mirror1.mccme.ru/rub/9A.htm Научно-популярный физико-математический журнал «Квант»: Калейдоскоп «Кванта»: «''Математические знаки''» (PDF)] {{Архівавана|url=https://web.archive.org/web/20120122023451/http://kvant.mirror1.mccme.ru/rub/9A.htm |date=22 студзеня 2012 }}</ref>, сам Лейбніц спачатку зваў яго проста сумай<ref name="Котова">{{артыкул|аўтар = Котова А.|загаловак = Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646—1716)|выданне = Научно-популярный физико-математический журнал «Квант»|нумар = 5|год = 1997|старонкі = }}</ref>.

Па меры развіцця аналізу высветлілася, што сімволіка Лейбніца, у адрозненне ад ньютанаўскай, выдатна падыходзіць для пазначэння шматразовага дыферэнцыявання, частковых вытворных і г.д. На карысць школе Лейбніца ішла і яго адкрытасць, масавая папулярызацыя новых ідэй, што [[Ісаак Ньютан|Ньютан]] рабіў вельмі неахвотна{{sfn |Энциклопедия Кольера|2000|с= }}.

У 1676 годзе неўзабаве пасля смерці курфюрста [[Майнц]]скага Лейбніц перайшоў на службу да герцага [[Эрнст Аўгуст (курфюрст Гановера)|Эрнэста-Аўгуста Браўншвейг-Люнебургскага]] ([[Гановер]]){{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}. Ён адначасна выконваў абавязкі саветніка, гісторыка, бібліятэкара і дыпламата; гэты пост ён не пакідаў да канца жыцця. Па даручэнні герцага Лейбніц пачаў працаваць над гісторыяй роду Гвельфаў-Браўншвейгаў. Ён працаваў над ёй больш за трыццаць гадоў і паспеў давесці яе да «[[Цёмныя вякі еўрапейскай гісторыі|цёмных вякоў]]»<ref name=tin-vek>[http://www.tin-vek.ru/filosofa-482.html Деятели философии. Жизнь и труды Лейбница] {{Архівавана|url=https://web.archive.org/web/20120707211050/http://www.tin-vek.ru/filosofa-482.html |date=7 ліпеня 2012 }}</ref>.

Тым часам Лейбніц працягнуў матэматычныя даследаванні, адкрыў «[[Асноўная тэарэма аналізу|асноўную тэарэму аналізу]]», мяняўся з Ньютанам некалькімі ласкавымі лістамі, у якіх прасіў вытлумачыць невыразныя месцы ў тэорыі шэрагаў. Ужо ў 1676 годзе Лейбніц у лістах выказаў асновы матэматычнага аналізу<ref name="ФилипповIV">''Филиппов M. M.'' Готфрид Лейбниц. Его жизнь, общественная, научная и философская деятельность. — 1893, Глава IV «Открытие дифференциального исчисления. — Знакомство со Спинозой».</ref>. Аб’ём яго ліставання каласальны<ref name="Математический" />: яна дасягала сапраўды астранамічнага ліку — прыкладна 15 000 лістоў<ref>{{кніга|аўтар = |частка = Математика XVII столетия|загаловак = История математики|спасылка = http://ilib.mccme.ru/djvu/istoria/istmat2.htm|адказны = А.П. Юшкевич|выданне = |месца = М.|выдавецтва = Наука|год = 1970|старонкі = |старонак = 300|тыраж = 7 200|archiveurl = https://web.archive.org/web/20110918072945/http://ilib.mccme.ru/djvu/istoria/istmat2.htm|archivedate = 18 верасня 2011}}</ref>.

У 1682 годзе Лейбніц заснаваў навуковы часопіс «''Acta Eruditorum''», які згуляў значную ролю ў шыранні навуковых ведаў у Еўропе. Готфрыд Вільгельм змясціў у гэтым часопісе мноства артыкулаў па ўсіх галінах ведаў, пераважна па юрыспрудэнцыі, філасофіі і матэматыцы<ref name="ФилипповV">''Филиппов M. M.'' Готфрид Лейбниц. Его жизнь, общественная, научная и философская деятельность. — 1893, Глава V «Переселение в Ганновер. — Лейбниц пропагандирует открытие фосфора. — Пасквиль Бехера. — Горное дело. — Курфюрсты и фюрсты. — „Христианнейший Марс“. — „Ada Eruditorum“. — Спор о живой силе и количестве движения».</ref>. Апроч таго, ён друкаваў у ім выманні з розных рэдкіх кніг, а таксама рэфераты і рэцэнзіі на новыя навуковыя складанні і ўсяляк спрыяў прыцягненню новых супрацоўнікаў і падпісантаў<ref name="ФилипповV" />. Упершыню «''Acta Eruditorum''» быў апублікаваны ў Лейпцыгу<ref>[http://www.math.dartmouth.edu/~euler/publications/journals/ActaEruditorum.html ''Acta Eruditorum'' (Philosophical Transactions)] {{Архівавана|url=https://web.archive.org/web/20120208150350/http://www.math.dartmouth.edu/~euler/publications/journals/ActaEruditorum.html |date=8 лютага 2012 }}{{ref-en}}</ref>. ейбніц прыцягваў да даследаванняў сваіх вучняў — братоў Бернулі, [[Якаб Бернулі|Якаба]] і [[Іаган Бернулі|Іагана]]<ref name="Математический" /><ref>''А. П. Юшкевич''. Биографическая справка в издании «О законе больших чисел». — 1986.</ref>.

У 1698 годзе памёр герцаг Браўншвейгскі<ref name="Брокгауз" />. Яго спадчыннікам стаў [[Георг I (кароль Вялікабрытаніі)|Георг-Людвіг]], будучы кароль Вялікабрытаніі<ref name="Брокгауз" />. Ён пакінуў Лейбніца на службе, але ставіўся да яго грэбліва<ref name="ФилипповIX" />.

У 1700 годзе Лейбніц, дзеючы галоўным чынам праз каралеву [[Сафія Шарлота Гановерская|Сафію Шарлоту]]<ref name="энциклопедический">{{кніга|аўтар= |загаловак=Философский энциклопедический словарь|ref= |месца= |выдавецтва= |год=2010 |старонак= |спасылка=}}</ref>, заснаваў [[Берлінская Акадэмія навук|Берлінскую Акадэмію навук]] і стаў яе першым прэзідэнтам{{sfn |Большой Энциклопедический словарь|2000|с= }}<ref name="Кондаков" />{{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}. Тады ж яго абралі замежным членам [[Французская акадэмія навук|Французскай Акадэміі навук]]<ref name="Математический" />.

[[Файл:Peter I by Kneller.jpg|thumb|230px|Пётр I. Партрэт пэндзля [[Готфрыд Кнелер|Готфрыда Кнелера]] (1698).]]

=== Лейбніц і Пётр I ===
У 1697 годзе падчас вандравання па Еўропе расійскі цар [[Пётр I]] пазнаёміўся з Лейбніцам<ref name="ФилипповIX" />. Гэта была выпадковая сустрэча ў гановерскім замку Копенбрук<ref name="ФилипповIX" />. Пазней, пасля [[Бітва пры Нарве|паразы расійскага войска пры Нарве]], Лейбніц склаў у гонар шведскага караля верш, у якім выказаў надзею, што [[Карл XII]] пераможа [[Пётр I|Пятра I]] і рассуне шведскую мяжу «ад Масквы да Амура»<ref>[http://ei1918.ru/monarxi/srazhenie-pod-narvoj.html Академия российской истории: Сражение под Нарвой] {{Архівавана|url=https://web.archive.org/web/20140426202001/http://ei1918.ru/monarxi/srazhenie-pod-narvoj.html |date=26 красавіка 2014 }}</ref>. Падчас урачыстасцей у 1711 годзе, прысвечаных вяселлю спадчынніка прастола [[Аляксей Пятровіч|Аляксея Пятровіча]] з прадстаўніцай кіравальнага гановерскага дома, прынцэсай Браўншвейгскай Сафіяй Хрысцінай, адбылася іх другая сустрэча<ref name="ФилипповIX" />. Гэтым разам сустрэча мела заўважны ўплыў на цара<ref name="ФилипповIX" />. У наступным годзе Лейбніц меў больш працяглыя сустрэчы з Пятром, і, па яго просьбе, суправаджаў яго ў [[Цепліцы]] і [[Дрэздэн]]<ref name="ФилипповIX" />. Гэта спатканне было вельмі важным і прывяло надалей да ўхвалы Пятром стварэння [[Пецярбургская Акадэмія навук|Акадэміі навук]] у [[Санкт-Пецярбург|Пецярбургу]]{{sfn|Новая философская энциклопедия|2001}}<ref name="Брокгауз" />, што паслужыла пачаткам развіцця навуковых даследаванняў у [[Расія|Расіі]] па заходнееўрапейскім узоры. Ад Пятра Лейбніц атрымаў тытул таемнага саветніка юстыцыі<ref name="Брокгауз" /> і [[пенсія|пенсію]] ў 2000 [[гульдэн]]аў<ref name="ФилипповIX" />. Лейбніц высунуў ідэю шырання навуковых ведаў у Расіі{{sfn |Философская Энциклопедия. В 5 т. Под редакцией Ф. В. Константинова|1960—1970|с= }}<ref name="Брокгауз" />, прапанаваў праект навуковых даследаванняў у Расіі, злучаных з яе ўнікальным геаграфічным становішчам, такіх, як вывучэнне [[Магнітнае поле Зямлі|магнітнага поля Зямлі]]<ref name="ФилипповIX" />. Таксама Лейбніц прапанаваў праект руху за аб’яднанне цэркваў, якое павінна было быць створана пад эгідай рускага імператара. Лейбніц быў вельмі задаволены сваімі адносінамі з Пятром I. Ён пісаў<ref name="ФилипповIX" />:

<blockquote>Заступніцтва навукам заўсёды было маёй галоўнай мэтай, толькі неставала вялікага манарха, які досыць цікавіўся б гэтай справай.</blockquote>

У апошні раз Готфрыд Вільгельм Лейбніц сустрэў Пятра ў 1716 годзе незадоўга да сваёй смерці; пра гэта спатканне ён пісаў наступнае<ref name="ФилипповIX" />:

<blockquote>Я скарыстаўся некалькімі днямі, каб правесці іх з вялікім расійскім манархам; потым я паехаў з ім у Герэнгаузен поплеч Гановера і быў з ім там два дні. Дзіўлюся ў гэтым гасудару гэтак жа яго гуманнасці, як спазнанням і востраму меркаванню.</blockquote>

[[Файл:GodfreyKneller-IsaacNewton-1689.jpg|thumb|230px|Партрэт Ісаака Ньютана пэндзля [[Готфрыд Кнелер|Кнелера]] (1689).]]

=== Спрэчка паміж Лейбніцам і Ньютанам ===
{{main|Спрэчка Ньютана і Лейбніца пра прыярытэт}}
У 1708 годзе ўзнікла сумна вядомая спрэчка Лейбніца з [[Ісаак Ньютан|Ньютанам]] пра навуковы прыярытэт адкрыцця дыферэнцыяльнага вылічэння. Вядома, што Лейбніц і Ньютан працавалі над дыферэнцыяльным вылічэннем паралельна і што ў Лондане Лейбніц азнаёміўся з некаторымі неапублікаванымі працамі і лістамі Ньютана{{sfn |Энциклопедия Кольера|2000|с= }}, але прыйшоў да тых жа вынікаў самастойна<ref name="Математический">{{кніга|аўтар= |загаловак=Математический энциклопедический словарь|ref= |месца=М. |выдавецтва=Советская энциклопедия |год=1988 |старонак= |спасылка=}}</ref>. Вядома таксама, што Ньютан стварыў сваю версію матэматычнага аналізу, «метаду флюксій» («флюксія» ({{lang-en|fluxion}}) — тэрмін Ньютана; спачатку пазначалася кропкай над велічынёй<ref>{{кніга|аўтар= |загаловак=Универсальный англо-русский словарь|ref= |месца= |выдавецтва=Академик.ру |год=2011 |старонак= |спасылка=}}</ref>; тэрмін «флюксія» азначае «вытворная»<ref>{{кніга|аўтар= |загаловак=Новый большой англо-русский словарь|ref= |месца= |выдавецтва= |год=2001 |старонак= |спасылка=}}</ref>), не пазней 1665 года, хоць і апублікаваў свае вынікі толькі праз шмат гадоў; Лейбніц жа першым сфармуляваў і апублікаваў «[[вылічэнне бясконца малых]]» і распрацаваў сімволіку, якая аказалася гэтак зручнай, што яе выкарыстоўваюць і на сённяшні дзень{{sfn |Энциклопедия Кольера|2000|с= }}.

У 1693 годзе, калі Ньютан, нарэшце, апублікаваў першы кароткі выклад сваёй версіі аналізу, ён памяняўся з Лейбніцам сяброўскімі лістамі. Ньютон паведаміў<ref>{{кніга |аўтар=Вавилов С. И. |загаловак=Исаак Ньютон. Глава 13}}</ref>:

<blockquote>Наш Валіс далучыў да сваёй «Алгебры», якая толькі што з’явілася, некаторыя з лістоў, якія я пісаў да цябе ў свой час. Пры гэтым ён запатрабаваў ад мяне, каб я выклаў адкрыта той метад, які я ў той час схаваў ад цябе перастаноўкай літар; я зрабіў гэта коратка, як толькі мог. Спадзяюся, што я пры гэтым не напісаў нічога, што было б табе непрыемна, калі ж гэта здарылася, то прашу паведаміць, таму што сябры мне даражэй матэматычных адкрыццяў.</blockquote>

Пасля з’яўлення першай падрабязнай публікацыі аналізу Ньютана (матэматычны дадатак да «Оптыкі», 1704) у часопісе Лейбніца «''[[Acta eruditorum]]''» з’явілася ананімная рэцэнзія з абразлівымі намёкамі ў адрас Ньютана; рэцэнзія ясна паказвала, што аўтарам новага вылічэння з’яўляецца Лейбніц, але сам Лейбніц наважна адмаўляў, што рэцэнзія складзена ім, аднак гісторыкі знайшлі чарнавік, напісаны яго почыркам<ref name=K340/>. Ньютан праігнараваў артыкул Лейбніца, але яго вучні абурана адказалі, пасля чаго і разгарэлася агульнаеўрапейская прыярытэтная вайна<ref name=Bell97/>.

31 студзеня 1713 года Каралеўскае таварыства атрымала ліст ад Лейбніца, што змяшчаў замірэнчую фармулёўку: ён згодзен, што Ньютан прыйшоў да аналізу самастойна, «на агульных прынцыпах, падобных нашым»; Ньютон запатрабаваў стварыць міжнародную камісію для распагоджання навуковага прыярытэту. [[Лонданскае каралеўскае таварыства]], разгледзеўшы справу, прызнала, што метад Лейбніца ў існасці тоесны метаду Ньютана, і першасць была прызнана за англійскім матэматыкам<ref name="ФилипповIX" />. 24 красавіка 1713 года быў вынесены гэты прысуд, што раззлаваў Лейбніца<ref name="ФилипповIX" />.

Лейбніца падтрымвалі браты Бернулі і многія іншыя матэматыкі кантынента; у Англіі, а часткова і ў Францыі, падтрымвалі Ньютана<ref name="ФилипповIX" />. [[Караліна Брандэнбург-Ансбахская]] ўсімі сіламі, але беспаспяхова, спрабавала замірыць праціўнікаў; яна пісала Лейбніцу наступнае<ref name="ФилипповIX" />:

<blockquote>З сапраўдным жалем бачыць, што людзі такой навуковай велічыні, як Вы і Ньютан, не могуць змірыцца. Свет бясконца мог бы выйграць, калі б можна было вас зблізіць, але вялікія людзі падобныя да жанчын, якія сварацца з-за палюбоўнікаў. Вось маё меркаванне аб вашай спрэчцы, спадары!</blockquote>

У сваім наступным лісце яна пісала<ref name="ФилипповIX" />:

<blockquote>Здзіўляюся, няўжо, калі Вы ці Ньютан адкрылі адно і тое ж адначасова або адзін раней, іншы пазней, то з гэтага вынікае, каб вы разарвалі адзін аднаго! Вы абодва — найвялікшыя людзі нашага часу. Даказвайце Вы нам, што свет не мае нідзе пустэчы; Ньютан і Кларк хай даказваюць пустэчу. Мы, графіня Бюкебург, Пёльніц і я, будзем прысутнічаць і выявім у арыгінале «Навукоўцаў жанчын» Мальера.</blockquote>

У спрэчку паміж Лейбніцам і Ньютанам умешваліся розныя трэцярадныя навукоўцы, з якіх адны пісалі [[пасквіль|пасквілі]] на Лейбніца, а іншыя — на Ньютана<ref name="ФилипповIX" />. З лета 1713 года Еўропу запоўнілі ананімныя брашуры, якія баранілі прыярытэт Лейбніца і сцвярджалі, што «Ньютан прысвойвае сабе гонар, што належыць іншаму»; брашуры таксама вінавацілі Ньютана ў крадзяжы вынікаў [[Роберт Гук|Гука]] і [[Джон Флемстыд|Флемстыда]]<ref name=K340>{{кніга |аўтар=Карцев В. П. |загаловак=Ньютон |старонкі=340—348}}</ref>. Сябры Ньютана, са свайго боку, звінавацілі ў [[плагіят|плагіяце]] самога Лейбніца; паводле іх версіі, падчас знаходжання ў Лондане (1676) Лейбніц у Каралеўскім таварыстве азнаёміўся з неапублікаванымі працамі і лістамі Ньютана, пасля чаго выкладзеныя там ідэі Лейбніц апублікаваў і выдаў за свае<ref>{{кніга |аўтар=Хал Хеллман. |загаловак=Ньютон против Лейбница: Битва титанов |старонкі=78}}</ref>.

Спрэчка паміж Лейбніцам і Ньютанам пра навуковы прыярытэт стала вядома як «найболей ганебная звада ва ўсёй гісторыі матэматыкі»{{sfn |Белл Э. Т. Творцы математики|1979|с=97—98.|name=Bell97 }}. Гэта звада двух геніяў дорага абышлася навуцы: англійская матэматычная школа неўзабаве звяла на цэлае стагоддзе<ref name=Bell97/>, а еўрапейская праігнаравала многія выбітныя ідэі Ньютана, пераадкрыўшы іх нашмат пазней<ref>История математики — Т. 2: Математика XVII столетия. — С. 220.</ref>.

=== Апошнія гады ===
[[Выява:Leibniz Haus 2008.jpg|thumb|250px|[[Дом Лейбніца (Гановер)]], у якім ён жыў з 29 верасня 1698 года аж да сваёй смерці 14 лістапада 1716 года.]]
Апошнія гады жыцця Лейбніца прайшлі сумна і неспакойна<ref name="Брокгауз" />. Сын Эрнста-Аўгуста, Георг-Людвіг, які ўспадкоўваў бацьку ў 1698 годзе, не любіў Лейбніца<ref name="Брокгауз" />. Ён глядзеў на яго толькі як на свайго прыдворнага [[гістарыёграф]]а, які каштаваў яму шмат лішніх грошай<ref name="Брокгауз" />. Іх адносіны астылі яшчэ мацней, калі Георг-Людвіг пад імем Георга I уступіў на англійскі прастол<ref name="Брокгауз" />. Лейбніц хацеў быць запрошаным да лонданскага двара, аднак ён сустрэў зацяты супраціў англійскіх навукоўцаў, бо сумна вядомая спрэчка, якая ён вёў з Ньютанам, вельмі пашкодзіла яму ў паглядзе англічан; Лейбніц беспаспяхова спрабаваў замірыцца з каралём і прыцягнуць яго на свой бок<ref name="Брокгауз" />. Георг I увесь час рабіў Лейбніцу вымовы за неакуратнае складанне гісторыі яго дынастыі; гэты кароль знесмяроціў сябе [[рэскрыпт]]ам на імя гановерскага ўрада, дзе было афіцыйна выяўлена ганьбаванне Лейбніцу, і знакаміты навуковец публічна быў названы чалавекам, якому не варта верыць<ref name="ФилипповIX" />. На гэты рэскрыпт Лейбніц адказаў поўным годнасці лістом, у якім пісаў<ref name="ФилипповIX" />:

<blockquote>Ніколі не думаў, што першым маім актам па ўсшэсця Вашай Вялікасці на прастол англійскі будзе [[апалогія]].</blockquote>

Лейбніц напісаў дзевяць дзясятых усёй працы; ён вельмі шмат працаваў, і яго зрок пакутаваў ад архіўных заняткаў, якія былі яму не па ўзросце<ref name="ФилипповIX" />. Тым не менш, кароль сцвярджаў, што Лейбніц нічога не робіць і забывае свае абяцанні: яго быў незадаволены, што гісторыя не даведзена да яго ўласнага шчаснага валадарання<ref name="ФилипповIX" />.

[[Файл:Leibnizhaus door.JPG|thumb|250px|Дзверы на [[фасад]]зе дома Лейбніца ў Гановеры.]]

Готфрыд Вільгельм Лейбніц быў аточаны інтрыгамі прыдворных; яго раздражнялі нападкі гановерскага духавенства<ref name="Брокгауз" />. Апошнія два гады жыцця ў Гановеры былі для Лейбніца асабліва цяжкімі, ён знаходзіўся ў пастаянных фізічных пакутах; «Гановер — мая турма», — сказаў ён аднойчы<ref name="ФилипповIX" />. Прыстаўлены да Лейбніца памагаты, Георг Экгарт, пры аказіі сачыў за Лейбніцам у якасці [[Шпіянаж|шпіёна]], дакладаючы каралю і яго міністру Бернсторфу, што Лейбніц па лядашчасці недастаткова працуе<ref name="ФилипповIX" />. Калі Лейбніц захварэў працяглай хваробай, Экгарт пісаў: «Нішто больш не паставіць яго на ногі, вось калі цар і яшчэ тузін манархаў дадуць яму надзею на новыя пенсіі, тады адразу пачне хадзіць»<ref name="ФилипповIX" />.

* 1716: у пачатку жніўня гэтага года Лейбніцу стала лепш, і ён вырашыў нарэшце скончыць брауншвейгскую гісторыю<ref name="ФилипповIX" />. Аднак ён прастудзіўся, у яго быў прыступ [[падагра|падагры]] і рэўматычныя болі ў плячах; з усіх лекаў Лейбніц давяраў толькі адным, якія калісьці падарыў яму адзін прыяцель, езуіт<ref name="ФилипповIX" />. Але гэтым разам Лейбніц прыняў занадта вялікую дозу і адчуў сябе дрэнна; прыбылы лекар злічыў становішча гэтак небяспечным, што сам адправіўся ў [[аптэка|аптэку]] за лекамі, але падчас яго адсутнасці Готфрыд Вільгельм памёр<ref name="ФилипповIX">''Филиппов M. M.'' Готфрид Лейбниц. Его жизнь, общественная, научная и философская деятельность. — 1893, Глава IX «Лейбниц и Петр Великий. — Последние годы жизни Лейбница».</ref>.

Ніхто са світы гановерскага герцага не праводзіў Лейбніца ў апошні шлях{{sfn |Энциклопедия Кольера|2000|с= }}<ref>Kuno Fischer: ''Geschichte der neuern Philosophie: Leibniz und seine Schule''. Bd. 2, Friedrich Bassermann, Mannheim 1855, S. 22.</ref>, за труной ішоў толькі яго асабісты сакратар<ref>''Стиллвелл Д.'' Математика и её история. — Москва-Ижевск: Институт компьютерных исследований, 2004. — С. 170.</ref><ref>Hans Joachim Störig: ''Kleine Weltgeschichte der Wissenschaft''. Zürich 1965, S. 252.</ref>. Берлінская акадэмія навук, заснавальнікам і першым прэзідэнтам якой ён быў, не звярнула ўвагі на яго смерць, аднак праз год {{нп3|Бернар Ле Баўе дэ Фантэнель|Б. Фантэнэль|be-x-old|Бэрнар ле Баўе дэ Фантэнэль}} прамовіў вядомую прамову ў яго памяць перад членамі [[Французская акадэмія навук|Парыжскай акадэміі навук]]{{sfn |Энциклопедия Кольера|2000|с= }}.

== Заўвагі ==
{{notelist}}

== Крыніцы ==
{{Крыніцы}}

== Літаратура ==

=== Біяграфія ===
* {{БРЭ|артыкул=Лейбниц, Готфрид Вильгельм|id=2137493|аўтар=Гайденко П. П.|том=17|старонкі=170—173|ref=Гайденко}}
* {{кніга|аўтар=Герье В. И. |загаловак=Лейбниц и его век: Отношения Лейбница к России и Петру Великому|ref= |месца=СПб. |выдавецтва=Наука |год=2008 |старонак= |спасылка= |isbn=978-5-02-026942-2}} (Слово о сущем; Т.75).
* {{кніга|аўтар = Погребысский И. Б.|частка =|загаловак = Готфрид Вильгельм Лейбниц |спасылка =|адказны =|выданне = Изд.2-е, перераб. и доп|месца = М.|выдавецтва = Наука|год = 2004|старонкі =|старонак = 270|isbn = 5-02-032752-2|isbn2 = |тыраж = }}
* {{MacTutor Biography|id=Leibniz}}

=== Філасофія Лейбніца ===
* [https://www.youtube.com/channel/UCcGmeDwFZ899SPTwAov9V8Q Аудиокниги по философии Г. В. Лейбница]{{ref-ru}}
* [http://ideashistory.org.ru/a01.html Альманах «Философский век». «Лейбниц и Россия».] {{Архівавана|url=https://web.archive.org/web/20130911090542/http://ideashistory.org.ru/a01.html |date=11 верасня 2013 }} СПб., 1996.
* {{кніга|аўтар=Каринский Вл. |загаловак=Умозрительное знание в философской системе Лейбница|ref= |месца=СПб. |выдавецтва= |год=1912 |старонак= |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар = Нарский И. С.|частка = |загаловак = Готфрид Лейбниц|спасылка = http://www.domknig.net/book-3108.html|адказны = |выданне = |месца = М.|выдавецтва = Мысль|год = 1972|старонкі = |старонак = 239|серыя = Мыслители прошлого|isbn = |тыраж = 40000|archiveurl = https://web.archive.org/web/20140830164852/http://www.domknig.net/book-3108.html|archivedate = 30 жніўня 2014}}
* {{кніга|аўтар=Серебреников В. С. |загаловак=Лейбниц и его учение о душе человека|ref= |месца=СПб. |выдавецтва= |год=1908 |старонак= |спасылка=}} С.X + 366.
* {{кніга|аўтар=Соловьев Н. |загаловак=«Теодицея» Лейбница, рассматриваемая в связи с его метафизическим учением|ref= |месца=Харьков |выдавецтва= |год=1904 |старонак= |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар = Сретенский Н. Н.|частка =|загаловак = Лейбниц и Декарт. Критика Лейбницем общих начал философии Декарта: Очерк по истории философии./Послесл. Е. Малышкина, Д. Куницына|спасылка =|адказны =|выданне =|месца = СПб.|выдавецтва = Наука|год = 2007|старонкі =|старонак = 183|isbn = 5-02-026941-7|isbn2 = |тыраж = }}
* {{кніга|аўтар=Фишер Куно. |загаловак=История новой философии. Т.III. Лейбниц, его жизнь, сочинения и учение|ref= |месца=СПб. |выдавецтва= |год=1905 |старонак= |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар = [[Куна Фішэр|Фишер К.]]|частка =|загаловак = История новой философии: Готфрид Вильгельм Лейбниц: Его жизнь, сочинения и учение|спасылка =|адказны =|выданне =|месца = М.|выдавецтва = АСТ, Транзиткніга|год = 2005|старонкі =|старонак = 734 |isbn = 5-17-028917-0|isbn2 = 5-9578—2266-3|тыраж = 3000}}
* {{кніга|аўтар=Петрушенко Л.А. |загаловак=Философия Лейбница на фоне эпохи|ref= |месца=М. |выдавецтва=Альфа-М |год=2009 |старонак=510 |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар=Ягодинский Ив. Ив. |загаловак=Философия Лейбница. Процесс образования системы. Первый период, 1659—1672|ref= |месца=Казань |выдавецтва= |год=1914 |старонак= |спасылка=}} Репринт — СПб., 2007.

=== Навуковая дзейнасць ===
* {{кніга|аўтар=Белл Э. Т. |загаловак=Творцы математики |ref=Белл Э. Т. Творцы математики |месца=М. |выдавецтва=Просвещение |год=1979 |старонак=256 |спасылка=http://www.math.ru/lib/book/djvu/istoria/bell.djvu }}
* {{кніга|аўтар= |загаловак=Большая советская энциклопедия: В 30 т |ref= |месца=М. |выдавецтва=Советская энциклопедия |год=1969—1978 |старонак= |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар= |загаловак=Энциклопедия Кольера |ref=Энциклопедия Кольера |месца= |выдавецтва=Открытое общество |год=2000 |старонак= |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар= |загаловак=Большой Энциклопедический словарь |ref=Большой Энциклопедический словарь |месца= |выдавецтва= |год=2000 |старонак= |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар=Васильев В. |загаловак=В. Лейбниц // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия |ref=В. Лейбниц // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия |месца= |выдавецтва= |год=2004 |старонак= |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар= |загаловак=Философский энциклопедический словарь |ref=Философский энциклопедический словарь |месца=М. |выдавецтва=Советская энциклопедия |год=1989 |старонак= |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар= |загаловак=Новейший философский словарь / Сост. А. А. Грицанов |ref=Новейший философский словарь / Сост. А. А. Грицанов |месца=Мн. |выдавецтва=Изд. В. М. Скакун |год=1998 |старонак=896 |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар= |загаловак=Новая философская энциклопедия: В 4 т. Под редакцией В. С. Стёпина|ref=Новая философская энциклопедия |месца=М. |выдавецтва=Мысль |год=2001 |старонак= |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар= |загаловак=Философская Энциклопедия. В 5 т. Под редакцией Ф. В. Константинова|ref=Философская Энциклопедия. В 5 т. Под редакцией Ф. В. Константинова|месца=М. |выдавецтва=Советская энциклопедия |год=1960—1970 |старонак= |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар= |загаловак=Философский энциклопедический словарь. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов|ref=Философский энциклопедический словарь. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов |месца=М. |выдавецтва=Советская энциклопедия |год=1983 |старонак=840 |спасылка=}}
* {{кніга|аўтар= |загаловак=Философия: Энциклопедический словарь. Под редакцией А. А. Ивина|ref=Философия: Энциклопедический словарь |месца=М. |выдавецтва=Гардарики |год=2004 |старонак= |спасылка=|isbn=5-8297-0050-6}}
* История математики под редакцией А. П. Юшкевича в трёх томах, М.: Наука. Том 2. [http://ilib.mccme.ru/djvu/istoria/istmat2.htm Математика XVII столетия. (1970)] {{Архівавана|url=https://web.archive.org/web/20110918072945/http://ilib.mccme.ru/djvu/istoria/istmat2.htm |date=18 верасня 2011 }}
* {{кніга|загаловак = Великие противостояния в науке. Десять самых захватывающих диспутов — Глава 3. Ньютон против Лейбница: Битва титанов|арыгінал = Great Feuds in Science: Ten of the Liveliest Disputes Ever|аўтар = Хал Хеллман.|спасылка = |isbn = 0-471-35066-4|старонкі = 320|год = 2007|месца = М.|выдавецтва = «Диалектика»}}

=== Палітычныя і прававыя погляды ===
* {{артыкул|аўтар = Кембаев Ж. М.|загаловак = «Египетский план» Готфрида Вильгельма Лейбница как один из этапов развития политических и правовых теорий объединения европейских государств|выданне = История государства и права|нумар = 2|год = 2010|старонкі = 42—45}}
* {{кніга|аўтар = |частка =|загаловак = Гуманистическая наука по Лейбницу и назначение академий. Под редакцией В. Кальтенбахера и А. А. Россиуса. Переводы А. А. Россиуса|спасылка =|адказны = |выданне =|месца = Москва-Неаполь|выдавецтва = Cecom|год = 2010|старонкі =|старонак = 114|isbn = |isbn2 = |тыраж = }}

== Спасылкі ==
{{навігацыя}}
* [http://chernykh.net/content/view/439/650/ «История компьютера»: Готфрид Лейбниц и его арифметическая машина]
* [http://www.i-text.narod.ru/lib-f.html Собр. соч. Лейбница в 4-х томах (Изд. «Мысль», серыя «Филос. Наследие», т. 85, 87, 92, 109. — М.: 1982, 1983, 1984, 1989)]
* [https://www.youtube.com/channel/UCcGmeDwFZ899SPTwAov9V8Q Аудиокниги Лейбница на русском языке (из сборника сочинений в 4-х томах)]
* [http://www-history.mcs.st-and.ac.uk/~history/Biographies/Leibniz.html Biography of Gottfried Wilhelm von Leibniz]{{ref-en}}
* [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/335266/Gottfried-Wilhelm-Leibniz Encyclopædia Britannica: Gottfried Wilhelm Leibniz]{{ref-en}}
* [http://d-nb.info/gnd/118571249/about/html DNB, Katalog der Deutschen Nationalbibliothek: Gottfried Wilhelm Leibniz]{{ref-de}}
* [http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00008376/images/index.html?seite=174 Allgemeine deutsche Biographie & Neue deutsche Biographie (Digitale Register): Gottfried Wilhelm Leibniz]{{ref-de}}
* [https://runeberg.org/nfbp/0055.html Nordisk familjebok / Uggleupplagan. 16. Lee — Luvua: Gottfried Wilhelm von Leibniz]{{ref-sv}}
* [http://viaf.org/viaf/9849392/ Virtual International Authority File: Gottfried Wilhelm Leibniz]{{ref-en}}
* [http://plato.stanford.edu/entries/leibniz/ Stanford Encyclopedia of Philosophy: Gottfried Wilhelm Leibniz]{{ref-en}}
* [http://www.iep.utm.edu/leib-met/ Internet Encyclopedia of Philosophy: «Leibniz: Metaphysics»]{{ref-en}}

{{Эпоха Асветніцтва}}
{{Wikidata/Ancestors}}
{{Бібліяінфармацыя}}

{{DEFAULTSORT:Лейбніц Готфрыд}}
[[Катэгорыя:Члены Прускай акадэміі навук]]
[[Катэгорыя:Вынаходнікі паводле алфавіта]]
[[Катэгорыя:Вынаходнікі Германіі]]
[[Катэгорыя:Матэматыкі Германіі]]
[[Катэгорыя:Матэматыкі XVII стагоддзя]]
[[Катэгорыя:Філосафы нямецкай філасофскай школы]]
[[Катэгорыя:Філосафы Германіі]]
[[Катэгорыя:Філосафы XVII стагоддзя]]
[[Катэгорыя:Філосафы XVIII стагоддзя]]
[[Катэгорыя:Логікі Германіі]]
[[Катэгорыя:Фізікі Германіі]]
[[Катэгорыя:Юрысты паводле алфавіта]]
[[Катэгорыя:Юрысты Германіі]]
[[Катэгорыя:Гісторыкі Германіі]]
[[Катэгорыя:Дыпламаты Германіі]]
[[Катэгорыя:Мовазнаўцы Германіі]]
[[Катэгорыя:Выпускнікі Нюрнбергскага ўніверсітэта]]
[[Катэгорыя:Асобы на манетах]]
[[Катэгорыя:Асобы на марках]]
[[Катэгорыя:Вікіпедыя:Істотныя артыкулы]]